Logo
چاپ کردن این صفحه

گزارش سوگواره شعر عاشورایی ارسنجان - ماه ساقی (گزارش تصویری)

نویسنده: 
گزارش سوگواره شعر عاشورایی ارسنجان - ماه ساقی (گزارش تصویری)

در ایام اربعین سیدوسالار شهیدان و سرور آزاگان جهان و ساقی دشت کربلا حضرت ابوالفضل العباس(ع) و یاران باوفایشان ،سوگواره شعر عاشورایی فارس به میزبانی شهرستان ارسنجان با حضور جمع کثیری از مردم و مسوولین شهرستان  در محل تالار اداره فرهنگ وارشاد برگزار شد


    غلامرضا دادوند رییس اداره فرهنگ وارشاد اسلامی شهرستان ارسنجان :
یازدهمین سوگواره شعر عاشورایی فارس  (ماه ساقی ) در ارسنجان برگزار شد
در ایام اربعین سیدوسالار شهیدان و سرور آزاگان جهان و ساقی دشت کربلا حضرت ابوالفضل العباس(ع) و یاران باوفایشان ،سوگواره شعر عاشورایی فارس به میزبانی شهرستان ارسنجان با حضور جمع کثیری از مردم و مسوولین شهرستان  در محل تالار اداره فرهنگ وارشاد برگزار شد در ابتدای این مراسم غلامرضا دادوند رییس اداره فرهنگ وارشاد اسلامی شهرستان ارسنجان ضمن تسلیت ایام اربعین حسینی افزودند از سال 61 هجری قمری که معاویه ،یزید ،شمر و امثالهم امام حسین و یارانش را در نبردی نابرابر ناجوانمردانه به شهادت رساندند بیش از 1300 سال می گذرد اما هنوز هم می بینیم که در گوشه و کنار ما در کشورهایی مانند سوریه ، عراق و یمن افراد را زنده زنده غرق می کنند، می سوزانند ،سر می زنند و حتی وحشیانه ترین رفتار های غیر انسانی را در برخی از کشورها انجام می دهند که بنام دین تمام می شود و اینها چهره ای از اسلام را دارند به نمایش می گذارند که آباء و اجدادشان معاویه و یزدید و ابوسفیان و...ودر حال حاضر هم آل سعود دارند انجام می دهند دادوند ادامه داد اینها با پول عربستان و حتی با تجهیزات برخی از کشورهای اسلامی همان راهی را میروندکه اجدادشان در صدر اسلام رفتند، دادوند افزود اینکه امام صادق (ع) فرمودند کل یوم عاشورا و کل عرض کربلا اشاره به همین موضوع دارد بنابراین عاشورا یک حادثه ای نبوده که گذشته بلکه یک نزاع مستمر ابدی است که در دو جبهه جریان دارد جبهه حسین و جبهه یزیدو ما در یکی از این دو جبهه خواهیم بود ، این واقعه عاشورا که هر سال تکرار می شود این حکایت خود ماست ، این واقعه همیشه در حال اتفاق افتادن است، آیا اگر ما هم در کربلا

بودیم  آیا جزو کسانی بودیم که در محرکه می ماندیم یا می رفتیم و توجیه شرعی هم می کردیم، توجیهاتی که در زمان ابی عبدا... شده تا در قیام و مبارزه و شهادت نباشند – رییس اداره فرهنگ وارشاد اسلامی شهرستان ارسنجان ادامه دادخیلی از کسانیکه ابا عبدا.. به آنها گفت بیاید جان و مالتان را برای حق و عدالت به خطر بیندازید ، من از شما کمک می خواهم نه برای خودم،  برای دین خدا، توجیهاتی می کردند و الان هم ما گرفتار همین هاییم – یکی از اینها عبیدا... بن حر جوفی است  ،امام حسین شخصا به خیمه اش رفت وگفت خط ما این است – قضیه ما این است و سیدالشهداءمی گوید به ما ملحق شو- جواب این بنده خدا جالب است – می گوید به خدا قسم بهترین آدم دنیایی- قبول دارم، که هر کس مطیع تو باشد برای همیشه سعادتمند و خوشبخت می شود،  تو به حقی و حق باتوست،  ولی اگر من به شما ملحق شوم و کمک کنم آیا آمدن من فایده ای دارد – آیا اگر من آمدم پیروز می شویم- آمدن من چه کمکی میکند- استدلال هایش هم عقلی است وهم شرعی – همه چیز هم ظاهرا درسته و اشاره میکند که در کوفه که کسی با شما نیست همه آدمهایی که می گفتند، حسین بیا حسین بیا ، چه شیعه شما وچه محب شما همه فرار کردند – عبیدا... می گوید به خدا عاشقتم – تو این دنیا هیچ کس را به انداره تو دوست ندارم،  اما قسمت میدم به خدا که اجازه بده برم و من را عفو بفرمایید . من زن و بچه دارم و لاان آمادگی مرگ را ندارم .  ولی یک اسبی دارم که بهترین اسب تو منطقه است – یک شمشیری دارم که بهترین و برنده ترین شمشیر است – شمشیر تضمینی – این شمشیر و این اسب تقدیم شما و نهضت عاشورا ،سیدالشهداء فرمودند ما برای اسب و شمشیر تو نیامده ایم ما برای خودت آمدیم – آمدیم تا تو را نجات بدهیم – اینک که به شهادت پشت میکنی،  شمشیر و اسبت را بردار و با خودت ببر، من از کسانی مثل تو کمک نمی خواهم و کمک نخواهم گرفت. دادوند افزود
اما در این بین کسانی هم بودند که به امام حسین ملحق شدند- افرادی که تا چند وقت پیش اصلا مسلمون نبودند- طرف مسیحی بوده – تازه مسلمونه – ولی دنبال حقه – میاد و در کربلا شهید میشه و مادرش هم که حضور داشته وقتی که سر فرندش را به طرفش پرت می کنند – سر بریده فرزندش را به سمت دشمن می اندازد و گفت آنچه برای خدا دادیم پس نمی گیریم – یکی دیگر از اینها زهیر است ، کسی که تا چند وقت پیش از قیام کربلا جزو جبهه مخالفان بوده – مخالف علی بوده – ایشان زهیر بن قین هست جزو مخالفین علی بوده – عثمانی بوده – این آدم ابا عبدا... باهاش صحبت می کنه و میگه برای من بود و نبود یک نفر اهمیتی ندارد . من میخواهم تو را نجات بدهم. ما کشته میشویم در هر صورت – اینجا کشته خواهیم شد – اما من میخواهم تو را نجات بدهم، یه کسی مثل زهیر که اصلا علوی نیست و اصلا اهل بیتن را قبول نداره- مساله براش روشن میشه – میاد و میجنگه و جزو کسانی هست که وقتی ابا عبدا... دارن نماز  می خوانند خودش را سپر امام حسین ع می کندکه تیرها به امام نخورد هنگام نماز – کسی که تا یکی دو روز قبل جزو مخالفین حضرت بوده – میاد و در کربلا شهید میشه و یک عده زیادی  که به اصطلاح شیعه و محب اهل بیت بودن، حتی براش نامه نوشتن که بیا، این جور فرار می کنند. چرا بین این همه مسلمان – چند صد هزار مسلمان و محب امام و اهل بیت فقط 72  یا 73 نفرآمدن کربلا- بقیه کجا بودن- اینها همشون نماز می خوانندند- روزه می گرفتند- حج می رفتن –همشون زیارت قبر پیغمبر می رفتند- اکثر اینها بعد از کربلا وقتی خطر تمام شد بعد از اربعین امام حسین می آمدندزیارت ابا عبدا...- یک سوالی کنیم از خودمان – چه جوری هست که بین صدها هزار نفر شیعه و محب امام 72-و73 نفر میان در محرکه – بقیه چی به خودشون گفتند غلامرضا دادوند افزودند بنابراین
لحظه های حسینی – لحظه هایی بین درد و عافیت – بین مرگ و زندگی – بین عشق و هدف –انتخاب بین ماندن و رفتن – بین دروغ و راست – بین عافیت و شهادت – اینها لحضه های حسینی و انتخاب های عاشورایی اند. در ادامه این برنامه مداح و ذاکر اهل بیت آقای مهدی براتپوربا صدای گرم خود فضای سالن را عاشورایی نمود  و سپس شاعران عاشورایی فارس آقایان حاج احد ده بزرگی- خلیل شفیعی – محمد جواد نوبندگانی- هادی فردوسی – پیمان فرخی – عبدالنبی زارع – اله یار خادمیان –اسماعیل  ابراهیمی- محمد امین نعمت اللهی –اسماعیل خلیفه –و خانم ها نگین نعمت اللهی و فاطمه محمد جانی دلسروده های عاشورایی خود را تقدیم دلسوختگان حسینی نمودند.گفتنی است صدا برداری این برنامه باشکوه را آموزشگاه موسیقی ماهور ارسنجان با مدیریت ضیاء الدین خادمی به عهده داشته است .

Template Design © Joomla Templates | GavickPro. All rights reserved.